「鬢華雖改心無改，試把金觥，舊曲重聽，猶似當年醉裡聲。」把金觥，聽舊曲，找回當年那顆悸動的心，這是北宋文學家歐陽修在《采桑子》的心境，看起來是樂觀的，但在吳春城眼中似乎還不夠，因為，群體意識覺醒造成的實質改變，以及實際行動才是更有意義的事。

吳春城博士，現任戰國策傳播集團董事長、壯世代教科文協會理事長，曾任台灣國際公共關係協會第四/五屆理事長，先後任教或兼課於世新大學、上海交通大學、香港大學，目前正帶領一群跨世代團隊，以老化速度世界第一的台灣為基地，致力於一場稱為「壯時代（Strong Generation）之春」的全球標籤革命。

「『銀髮』、『樂齡』、『橘世代』，這些慣用的高齡者代名詞，都是刻板印象的放大，而我提出的『壯世代』，更強調的是聚焦世代的正面特質，以及運用這些龐大量能為社會帶來改變。」吳春城對《The Icons》採訪團隊說。

從這個問題開始思考：最有錢的世代，為何在消費市場備受歧視？

當大叔走進潮服店，店員問：「是要幫小孩買的嗎？」

「為什麼一定是幫兒子或孫子買的？幫自己買不行嗎？」很多人想到高齡社會，腦海裡的畫面，不是撐不住的退休基金、瀕臨破產的健保制度、壓垮年輕人的高扶養比，就是像「銀髮海嘯」這些被貼上負面標籤的趨勢字眼，「但別忘了，醫療進步、知識普及，當今的壯世代有『三高』，壽命高、學識高、財富高，這些量能足以為世界創造龐大的質變、量變，包括商機！」

壯世代來自人口比例大的嬰兒潮，經歷了高學歷化、工業化、全球化、證券化、數位化，搭上經濟起飛列車，擁有高比例財富，而在台灣及其他特定國家，更經歷了民主化的時代蛻變腳程，掌握現代辦公室智慧技能，也不缺擁抱世界的開闊胸襟，從農業時代一路拼搏進入AI時代，持續在第一線學習及生產，甚至掌握社會2/3的財富。

「但醫療進步，問題就大了！比起過去，人生還要晃悠好幾十年，很多人心中沒有目標，就倒下了。台灣、日本平均臨終前臥床天數長達九年，而北歐國家合理臨終前臥床天數只有兩個禮拜，壽終正寢前可能還有六塊肌，因為平時在重訓，也可能背著書包，因為正在大學深造或工作，甚至還在戀愛，如果到這樣的境界，高齡人生就是上帝給人類最棒的禮物了！」

不過，要得到這份禮物，必須掌握吳春城提出的「超高齡社會3.0：壯世代論述架構三支箭！」

第一支箭：覺醒——個人社會責任（Personal Social Responsibility）

吳春城說，很多人前半生價值代表字是「強」，在競爭中爭取更多資源，衝上更高人生巔峰。但後半生呢？清心寡慾、海闊天空、六十耳順、平安喜樂這些長輩圖常見文字，則可見「安」這個代表字。以馬斯洛需求金字塔模型來看，前半生的「強」代表第四層的尊嚴需求，努力、貢獻一生，最後被肯定，成為一個有價值的人，但為什麼後半生卻走回頭路，只剩下一個「安」字，退化到最低層次的安全需求呢？

「解法就是將『安』字升格為『壯』。前半生的『強』，是比高下、高度，後半生的『壯』，追求的是寬度，有壯闊的視野、壯闊的心胸、壯闊的生命，這就是『壯世代』高齡解放運動要說的，源於個人自覺，人生始於『強』、終於『壯』，就不枉此生！」

第二支箭：機會——企業社會責任（Corporate Social Responsibility）

資料顯示，全美企業對60歲以上消費者投放廣告比例只佔整體5%，企業普遍對高齡產業投入也不甚積極，因為他們認為高齡者不願花錢。而根據消費者文教基金會與壯世代教科文協會進行「年齡針對性」消費經驗調查，也發現超過8成高齡人士曾在消費經驗中感受到被歧視，包括產品面（如包裝、說明文字）、通路面（如陳列、客訴管道）、 文化面（如促銷文字、符碼）、 態度面（如店員用詞、眼神）。

「除了壯世代尚未完成全面覺醒外，企業對高齡產業的認知也存在很大謬誤。」吳春城指出，有幾個議題值得深思。

第一個議題是「負面的產業標籤」：若把「銀髮」丟到大數據裡搜尋，出來的關鍵字會有疾病、失能、退化、頑固、落伍等負面字眼，在沒有其他字詞替代下，「銀髮」也儼然成為負面一環。

第二個議題是「過時的產業論述框架」，早期的高齡產業被認為是冬季，因而發展出許多養生、養老的「白色商機」，後來，被比喻為秋季的「橘色商機」論述出現，發展出各種看似相對積極的樂齡服務。但這些，都不足以觸動壯世代的消費魂。

第三個議題是「破碎的技術掛帥生態」，許多投入高齡產業的企業仍跳脫不了「老與弱勢」的概念，不少產品僅停留在解決高齡消費者的安全與生理需求，品牌角度是：「老人有問題，我提供技術，幫你解決，這樣不好嗎？」但消費者角度卻可能是：「我用了你的產品，不就代表我有問題嗎？」因此，這些產品會變成非到必須才會去買的「不得已產業」，消費動機被設定為「壓力」而非「吸力」。

第三支箭：解套——政府社會責任（Government Social Responsibility）

「政策建立在人身上，如果人出問題，一就都是空談，也會造成『國安危機。』」吳春城提醒，目前有兩個相對立的現象值得關注，一是「高齡化引發龐大的臥床族」，二是「少子化引發大量的躺平族」。

高齡族六十歲以前從就學、就業、結婚、生子，到休閒娛樂，社會都提供無數選擇與途徑，但來到六十後，政府提供的卻突然變得非常有限，企業只賣生活基本所需，許多人因低度社會參與而失去生活方向感，接著逐漸失能，終至倒下成為臥床族；而年輕族群則是因經濟下滑、社會階層固定、社會問題激化等背景而對現實失望，接著選擇「躺平」的處事態度及生活方式。

吳春城強調，推動關鍵法案，引入企業能量相當重要，更可以建立典範城市，引發跟進效應，如此就能讓長壽經濟成為護國神山，「擁有社會總財產三分之二的壯世代，如果都把錢藏在床底下，少了經濟循環，沒有創業機會及就業機會，直接造成死水經濟。若壯世代覺醒，企業提供能提供滿足其生活意義的產品，他們願意釋出龐大財富，將創造數不盡的新興產業，轉動整個長壽經濟大齒輪，提供年輕人無限的創業與就業機會。」

「當大哥、姊姊們穿得帥氣亮麗出門消費，引導潮流，年輕人也個個絞盡腦汁，想要賺壯世代口袋中的錢，這麼一來，躺平族消失！臥床族也消失！世代對立更是消失！這就是壯世代覺醒後的的美麗新世界！」